Музей имени себя: Культ личности вместо культуры

Когда музей перестает быть местом просвещения и превращается в инструмент самовозвеличивания, возникает вопрос кому он нужен на самом деле? Именно таким примером, увы, становится Музей-галерея Е. Евтушенко в Переделкине не столько культурное пространство, сколько памятник личному эго поэта.

«Дар» с прицелом на вечность

Формально музей был создан как филиал Музея современной истории России, но на деле это домашняя вотчина одного человека. Евгений Евтушенко в 2010 году подарил государству свой дом с участком, заодно навязав обществу собственную версию художественного наследия. Этот «дар» выглядит скорее как попытка застолбить свое место в истории не через литературные заслуги, а через коллекцию произведений, собранную по знакомству. Фактически коллекционер создал музей себе при жизни, оформив это в духе благородного жеста.

Что ещё более показательно в экспозицию включены собственные фотографии поэта. Это, без сомнения, вызывает неловкое ощущение: в то время как музеи обычно посвящаются деятелям посмертно и объективно, здесь мы сталкиваемся с форматом автопортрета при жизни. Такой подход вызывает опасения в связи с отсутствием необходимой дистанции между автором и критической оценкой его вклада в искусство. Получается, что музей это не про искусство, а про утверждение самого себя в пантеоне великих.

Эстетика хаоса и безвкусицы

Немалое разочарование вызывает и экспозиционная политика галереи. Организаторы прямо заявляют, что развеска произведений подчинена «личному взгляду» Евтушенко, и его мнение священно. В результате посетители сталкиваются с экспозиционным хаосом, где Пикассо соседствует с малоизвестными авторами, а скульптуры перегораживают проходы. Выставочное пространство напоминает скорее антикварный склад или салон самодеятельного коллекционера, чем профессионально выстроенную экспозицию.

Такой принцип развески не помогает погрузиться в эпоху или понять художественные связи между авторами. Он дезориентирует и стирает логическую структуру восприятия. Очевидно, что при оформлении пространства превалировал не художественный вкус, а волюнтаризм и личные предпочтения Евтушенко. Галерея служит скорее культовому поклонению поэту, чем целям образования и искусства.

От поэзии к популизму

Дополнительным элементом манипулятивной популяризации самого себя стали мероприятия, приуроченные к дню рождения Евтушенко. Неделя торжеств это цепочка событий, построенных не столько вокруг искусства, сколько вокруг фигуры поэта. Встречи Клуба чтения поэзии, экскурсии с громкими названиями вроде «Картина жизни из многих картин», мастер-классы и концерты всё это выглядит не как культурная программа, а как празднование дня рождения с элементами массовой агитации.

Сама формулировка «Картина жизни из многих картин» звучит как искусственный лозунг, лишённый художественной глубины. События лишены оригинальности, их объединяет одно попытка подчеркнуть не значение представленных произведений, а значимость «основателя». Даже мастер-класс по живописи 12 июля оказывается скорее второстепенным дополнением к фону Евтушенко, чем самостоятельным художественным действием.

Где грань между вкладом и тщеславием?

Не вызывает сомнений, что Евгений Евтушенко заметная фигура в российской литературе XX века. Однако очевидно, что музей, созданный в его честь при его жизни, говорит скорее о чрезмерном самовосхищении, чем о подлинном желании служить культуре. Перед нами не музей, а застывшая монография саморекламы.

Подлинная культура требует не только таланта, но и смирения. Настоящие музеи формируются потомками, историками, искусствоведами а не самими героями экспозиции. В противном случае мы получаем не культурное наследие, а памятник собственному самолюбию, тщательно упакованный в рамки государственного учреждения.